宝山村位于衢州市衢江区杜泽镇，海拨号820米的项王山脚下，风景秀丽，民风淳朴。宝山村背靠高山，面朝平原，村前有一口幽深清澈的大水塘，名曰“茭塘”，按中国风水理论讲，是一个宜居的绝佳宝地。

    村中现存祝氏宗祠、祝氏大厅两座大规模公共建筑。祝氏宗祠位于村中心，始建于清康熙年间，现存的建筑为光绪年间重建。宗祠为三进二天井，中轴在线自东而西依次为一进前厅、二进中厅三进享堂。整体建筑为硬山顶三开间，对称二组马头墙。正面呈八字形，檐柱、牛腿均精雕细琢，工艺精湛，具有较高文物价值。宗祠边上有一株400多年的老樟树，五人才能合围，郁郁葱葱。大厅位于村北茭塘边，建筑风格与宗祠类似，从木构件的损 耗程度看，大厅要早于宗祠。

    宝山村现有祝氏800多人，均为民间称为“草鞋仙的唐代赐封“大彻大禅师”同宗。人杰地自灵，宝山祝氏仅宋代就出了祝材、祝櫰、祝禹圭等十数名进士解元，科举之盛至明不衰。著名男模，全国模特大赛浙江省冠军，全国季军祝励之即宝山人。其父祝光华是农村致富能手，承包了700多亩山地，种植文旦、红豆杉等经济作物，还饲养土鸡、土猪，走上了规模养殖、种植致富路。祝光华为人豪爽热情好客，远近闻名。

    大彻禅师姓祝名惟宽，三衢宝山人，十三岁出家，二十四岁具戒，僧腊三十九报，年六十三终，唐宪宗皇帝诏谥大彻禅师，民间称为草鞋仙。1994年衢州市被列为“国家级历史文化名城”，一共列举了十位重要历史人物，“大彻禅师”是其中之一。唐朝著名诗人白居易曾随在衢为官的父亲多次拜谒大彻禅师，以后相交甚厚，为此留下千古名篇《传法堂碑》，成为佛学文化的一段经典记录。千余年过去，读此文字，也让人耳目一新，台北胡适纪念馆编的《胡适手稿》就存有这位国学大师的有关衢州《白居易传法堂碑》的读书笔记。 

    距宝山二十余里，静坐于千里岗五花峰间一千三百余载的明果寺，即是大彻禅师的道场，明果寺坐北向南，现有占地面积约4000平方米。主要建筑分布在中轴线上。前有天王殿，即山门；中卫大雄宝殿，后为肉身殿、观音殿。大雄宝殿前，左有钟楼，右为鼓楼。肉身殿前，左为文珠阁，右为普贤阁。殿前有大型放生池一体广场。殿后有万佛宝塔。整个寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，极其庄严，建寺后即成为国内著名佛教圣地。有武则天亲书题额，有白居易亲撰《传法堂碑》为证，更有大彻禅师漆布真身镇坐，可见草鞋仙道场的威严。寺居云雾缭绕的峰林幽谷，溪水四环，座北朝南，北玄武垂头，东青龙宛延，西白虎俯首，南朱雀翔舞，南方有海拨号820米的项王山，西楚霸王项羽曾与会稽太守在此避难，实乃宇宙神功点化，清秀灵异之象地。

     明果寺自然景观独特，寺门前地势开阔，显示其博大胸怀。眼望南方即见钵盂山，无量岁月，钵盂依然。山有巨石高峻，众称舍身台，当年大彻禅师欲自毁于台上，有神物之护舍身未成，才成为“真身菩萨”。据明《嘉靖府志》载：此寺香火极盛，与安徽九华山齐名。明清数百年几经毁建，惟一钟尚存，但香火却始终不灭，如不是真人开土栖遁之域，如不是一位接一位高僧信众全力扶持，哪有这般深厚道行。有如此深厚的佛学渊源和地理优胜，明果寺成为千百年来信众的精神归依之地，也就理所当然了。