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  郎峰祝氏 -- 简介 【文集:著述·告语·记载·事蹟《郎峰世家》电子版
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少师上柱国宣国公谥文忠祝公墓志
时间:2010年08月29日22:07   来源:郎峰祝氏世谱   作者:杨时   浏览:1904
 

龟山 杨时中立

  公讳臣,字微之,号与守,浙衢之江山人,有唐处士祝东山先生之十七世孙也。父讳天福,字季庆,成性笃孝,持身端毅。祖讳善训,字诗泽;曾祖讳邦正,字彦相,皆敦仁慕义,著名儒林。及公生而颖悟,沉潜渊默。初识字,便读书不倦。暨稍长,潜心理学,通贯六经。学无常师,惟善是主。常以安定、伯醇自期。品行端方耿介,不肯苟合于时。以嘉祐六年登进士,授秘书郎。文潞公奇其才器,题兼左宣管刑司,迭职礼部员外郎,仍兼翰林校理。元丰元年,钦视江南学政。时执政举行新法,士民苦之,怨咨盈道,流离遍野。朝臣有言新法不便于民者,辄被斥逐,盈廷莫敢与争。公视学江南,博采乡校所评,汇士子状,请罢青苗诸法,辞意切直忤当道,谪临川县尉。中丁母艰,服阙,补乐安尉。欧阳文忠公表其文学纯正,堪为士子楷模,改荆州教授。迄元裕元年,高太后临朝听政,尽罢新法,前所尝言新法不便者,悉复登用。诸贤云集,公复原秩,摄太常卿,屡迁户部侍郎。既复进用,益以严正自任,斥抑嬖佞,言论无所回避,中外以严见惮。乃出公,钦监镇边军事,秩加兵部尚书、督理粮饷。绍圣元年,策奏征讨河北,复地五百里,加太子少保,仍兼兵部尚书、都督征讨大元帅。明年,贼请盟乞和,钦诏班师,拜少师上柱国,封宣国公。


  从来学术之与世务,非有两端,文德之与武功,道同一致。故孟子曰:“万物皆备于我”,人惟所学者,狥于意见之偏,斯有蔽阶。离穷而行,不济于用。其体有所不足,其用亦必有所不周。事君容悦者,非所论矣。即智效一官,或者短其才,而君子则非其学也。公雅饬儒生耳,而存之为圣贤学问者,出则为经济宏猷;常之为多士楷模者,变则为疆场握算,非诗所称左宜右有者欤?若直言敢谏,不畏强御,是岂徒矫之为高,强为于外?抑其所学者然也。昔有讥执政者曰:其人通经术而不通世务,斯言过矣。然自负经术以经世务,而所行拂戾于时者,则亦经非明于经,而术非其术耳,是岂真经术之过哉?于公而可征焉矣。公既列台阁,务于引君当道,进贤黜邪,于宋益峻,部卿均服,每相谓于朝房曰:祝君当国,可复太宗之治矣。四海相望治平,方之司马河内,乃历事年余,未竟所用,卒于阁署!嗟乎!公以高龄膴仕,考终于官。公之德业在人心,勳名光宇宙,夫复何恨!而独是天笃贤哲,宜为家国纲维,乃不获尽展经纶,而遽终于辜天下之望,此则天下之所悲,而非为公一人之故也。公之卒也,言不及私,天子亲临吊奠,敕谥文忠,钦赐归葬于江山之羊郭庵。圣主之惓惓于公,亦深且厚。而公之龙光亦云大矣!公生于天圣四年五月初二日,卒于绍圣四年十月十一日。夫人詹氏,先公一年而卒,与公合墓。公长允闻,次允初,三允美,四允哲。允闻君天资英发,四子皆崭然头角,为有以世其家学。龟山杨时,慕公之为人,而为之志。其墓铭曰:用通于方,守得其正,惟公于斯,是谓能信。

 
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