祖功宗德——孝篇

孝子祝光煜传

徐  存*

郎峰有孝子光煜者，姓祝字亮元，生性纯笃，质直寡文。其父正五公敝由宣和乡荐累官讲士，除东宫洗马。靖康难，作二帝北行，敝被发跣足流涕以从。煜闻父难，欲挥刃赴金敌夺父以归，众力阻之乃止。归告其母誓以寻父，侧身投北穷迹塞外，深涉五国城朝，于二帝然卒不知其父所在，乃画号于市，夜泣于野。历三月余遇一人南冠过而告之曰初汝父同我侍二帝，已相失于庐州矣。煜急请其详，其人杳然已去。因负招南返至于庐境，遍道泣访，得老僧达那上人告以葬所。盖敝之从二帝也，咒金寇不绝口金寇抛曳捶击，惫不能行，故与帝失，既无所之乃即道旁自陨。僧感其忠为之募棺以葬。又藏其所佩之璧而题于圹中，曰：宋忠臣祝敝之墓。光煜启圹出璧，呼号顿绝。然父骨虽得而未能有以图归也，庐之贤者闻而来赞助以资用，始得以扶父灵而反葬于故土。孰知母念激切先成暴卒。煜怀不见二人为恨，连恸七日，兼之跋涉辛艰，以至决绝。

嗟乎！谚有之曰情极必神，恩极必明，其信然者欤夫南冠之指老僧之遇，人也而非神也，然非诚至之所感蓄极之所通则亦安得若人而指之遇出于不期言闻于意外，其闻殆有神行而为之合焉？然在煜也，当其时亦意中事矣抑予于祝之父子有深感焉。盖臣之事君犹子之事父，故事亲孝则忠可移于君。而兹之父死于国，子死于亲是其至性焉。哉抑亦敝之能以忠教孝也求忠臣者必于孝子之门予曰求孝子者亦必于忠臣之门矣其行烈若此悲夫！

*徐存：字诚叟，号逸平，浙江江山南塘人。北宋末南宋初儒学大家，因不受秦桧招，隐居家乡开设书院讲学，朱熹曾往求教。