投稿捐赠郎峰祝氏文化研究会旧站  
加入收藏
设为主页
  郎峰祝氏 -- 简介 【文集:著述·告语·记载·事蹟《郎峰世家》电子版
关键字:
您现在的位置:首页 > 他山之石
 
 
家谱文化思考之一
时间:2009年12月25日05:20   来源:李氏网   作者:李直   浏览:3431
 
  谈和谐家庭

(作者江苏沛县李直)

何谓和谐?《管子•兵法》上说:“和合故能谐”。从字的结构看:“和”由禾苗的禾与口组成,其意是人人有饭吃;“谐”由言与皆组成,意即人人能说话。这是对和谐原始的社会生存状态的要求。其实和谐内涵十分丰富,她是和睦、是友爱、是公平、是协调、是尊重、是圆满、是谐同、是平和、是快乐、是包容、是宽容、是吸纳、是融通、是善、是美、是贵、是德。是中国人民奉行的崇高价值。讲和谐并不是否定矛盾和斗争,正是因为有大量的社会矛盾存在,所以国家才提出构建和谐社会,要求人与人、人与社会、人与自然,人与自身的和谐。和谐是人们追求的目的,同时也是解决矛盾和斗争的一种方式,用和平的、民主的、协商的形式化解矛盾,而这种方式也包括必要的斗争,比如凭借法律武器震慑和打击反社会、反国家的行为等。万不可只讲和谐,而放弃斗争,以一种倾向掩盖另一种倾向。下面仅从家族文化的角度,重点从三个方面谈家庭和谐。

一、人内心和谐。内心和谐是家庭和谐的基础,是一种心灵美,是生命的真正珍品。唯有内心和谐,才有深情、团结,才有可能延及其它方面的和谐。在物欲横流的今天,人所交所往、所触所及,无不在影响着人的内心和谐,轻者愁眉苦脸,闷闷不乐,少言少语,意志消沉,独坐叹息;重者精神萎颓,心中烦躁,焦虑不安,忧心忡忡,抑郁、恐惧,甚至人格解体,失控自杀。据有关方面资料,目前我国焦虑障碍患者人数已多达5700万,90%的未得到治疗,每年死于自杀的约28.7万人,自杀未遂的约200万人,平均每两分钟即有一人自杀死亡,8人自杀未遂,并以青壮年为多,其数字令人惊讶!其问题相当严竣!

解决这一病症的唯一良药是“和”,“和”可调适生理功能,使其达到完美状态,“和”可调节阴阳平衡,促使心理健康。俗话说:“心和忧虑除,情和去病毒”。那么如何实现内心和谐?一要自我减压。降低对物欲的过度追求,解脱名利枷锁的束缚,不斤斤计较,不患得患失,高下不相慕,左右不攀比,更不可有非分之想,切忌利已损人,肥私损公,要心态平衡,随遇而安。二要胸襟开阔。有个好肚肠、慈悲心,遇事想得开,看的透,明事理,知荣辱,不欺人,不自欺,认知健全,是非分明,坦坦荡荡,光明磊落,故身心愉悦,心安理得。三要依规行事。有问题要以理服人,依规矩、制度、政策、法律解决,这样人心方可舒坦适然。

二、夫妻和谐。夫妻和谐是家庭和谐的根基、轴心、关键。孔子曰:“正家之道,始于夫妇……唯夫义妇顺,乃起家而裕厚”。那么如何做到夫妻和谐呢?

1、要忠于爱情。爱情是婚姻的基础,成婚立家是爱情的升华,俗说一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。因此夫妻要珍惜爱情,忠于爱情,心心相印,相敬如宾。如果一方身体有病,或有精神压力,或事业受到挫折,应予关心,分忧解难,指点迷律,耐心帮助,以求共同进步。生活中难免有误会,有矛盾,有冲突。遇此情况,要冷静处理,坦诚相见,耐心勾通,切不可“内战不休”,甚至恶言秽语,大打出手,伤害感情。当前导致夫妻不和甚至分裂的主因,往往始于金钱,有的夫妻可以共患难,但不可同富贵,钱多就作怪,奢侈淫逸,包养情妇,甚至以几万、几十万诱使对方,高价离婚,而又高价结婚,这那有纯洁爱情可言。望夫妻都能够像敬爱的周总理和邓颖超倡导的那样:“互敬、互爱、互让、互谅、互信、互助、互学、互逸”。

2、平等相待。这是家庭和谐的关键。在家庭生活中,夫妻地位平等,没有高低贵贱,不存在男主女从,谁正确听谁的,有同等的权利,也有同等的义务,丈夫不可有大男子主义,妻子亦不可搞“夫人专政”。彼此以诚相待,相互信任,不要随意猜疑戒备,不要随意限制对方自由,更不能把对方作为自己的私有财产,要尊重对方的兴趣爱好,尊重对方的人格尊严。如果夫妻闹得反目,也会造成婆媳相嫌,亲子关系淡漠,不但个人没有幸福,还会影响孩子成长,近些年青少年犯罪比例居高不下,多与家庭不和有关。

3、共同议事。夫妻是终生伴侣,有事要共同商量,如赡养老人,培育子女,婚丧嫁娶,礼尚往来,衣食住行,经费收支以及学习工作事业等等,不要个人决断、包办一切,要民主商议,择善而从。在处理父母、公婆关系上要不偏不倚,不厚不薄,公平合理,像关爱自己的父母那样关爱公婆;在处理兄弟姐妹妯娌关系上,要谦恭礼让,关心爱护,有难相助,使手足之情天长地久;在家庭消费上,要民主理财,合理开支,量力而行,量入为出,统筹安排,注重节俭,万不可盲攀比,赶时髦,讲排场,摆阔气,高消费,不然会造成入不敷出,寅吃卯粮,债台高筑,压力增大,和谐消失。

三、邻里和谐。邻里和谐是家庭和谐的延伸,是社会和谐的基础。“百万能买宅,千金难买邻”。“远亲不如近邻,近邻不如对门”。儒家经典《左传.隐公六年》上讲道:“亲仁善邻,国之宝也”。可见邻里关系是多么的重要。如何实现邻里和谐,吾以为要从下面几点做起:

1、互尊。就是要尊重邻居的人格。不要摆弄是非、妄加评论,随意指责,彰人长短。更不可嫉妒、憎恨、中伤、毁人名誉。不要以少欺老,以强欺弱,以智欺愚,以富欺贫,以势压人,以优越条件贬低人。要将心比心,以心换心。见人之得,如已之得。见人之失,如已之失。你敬人一寸,人敬你一尺。两好合一好,和谐赛金宝。只要坚持互尊,邻里关系没有搞不好的。

2、关爱。邻里间唇齿相依,屋连墙,宅连边,世间情,重如山。因此要相互关爱,尤其对于弱者、贫者、残者,施之以善,赐饥者以食,赠寒者以衣,扶残者以行,助病者以疗,强劳力要帮弱劳力或无劳力,富裕户要助特困户、五保户。患难相救,有无相济。一家有难,多家支援。只有我为人人,才有可能人人为我。大家都怀爱心善心,发扬仁德品质,自然会有和谐局面。

3、宽容。邻里共同生活在一个村组或一个社区,日久难免会有口角、摩擦,如用水、用电、用厕,屋边、宅边、地边,放鸡鸭,饲猪羊,堆杂物,占场地等等。为了一点蝇头小利,一方“寸土必争”,另一方分毫不让,甚至“两军对垒”,唇枪舌战。人常说:“亲不亲,故乡人,割不断的情,离不开的邻。低头不见抬头见,何为小事闹翻脸?双方都要端正心态,自我克制,皆不可以我为中心,失理者主动道歉说好话,有理者者宽容对方需自谦。以“谅”平人怒,以“让”息人争。你仁我义,你诚我信。少点顶真、苛求,多点风格情操,邻里和谐定能达到。

 

 
【编辑:祝动之】
[上一篇]:潭川李氏六修谱序
[下一篇]:弘扬和发展李氏文化,促进世界文明与进步
最新资讯
热点文章
more>> 
 
网站首页 | 投稿 | 捐赠 | 在线留言 | 联系我们 | 网站地图 | 返回顶部 | 进入论坛
主办单位:郎峰祝氏文化研究会 · 浙ICP备20004368号-2
对本站有任何建议、意见或投诉,请联系本站:zhufu820120#yahoo.cn
Copyright (C) 2013-2014 www.hxzhu.cn All Rights Reserved 版权所有 华夏祝氏网
本站文章内容如涉及版权问题,请告知,我们将尽快处理。
浙公网安备 33088102002052号