祝东山，名其岱，字东山，号台峰，世居江山城西梅泉。生于唐太宗贞观八年（634），卒于玄宗开元十七年（729），享年96岁。祝东山之父祝如陵，唐初以诗书为业，曾多次谢绝唐太宗的征召。祝东山幼承家教，“英敏通达”，青年时期中明经科，以精通经史，文章焕然，为两浙诸生所钦重。衢州刺史周美全力荐举，朝廷授以集贤院正字官职，东山却辞不赴职。周美敬重他的节操德行，留他在州属里为儿辈当家庭教师，公余时间常与其谈论国家大事。

祝东山亲自教授的两个儿子，以后也成了名。长子祝钦明，字月朗，年青登第，官至国子祭酒。次子克明，字月清，深通韬略，英国公徐敬业（唐朝开国功臣徐懋功之孙）选为女婿，封崇安郡马，随徐敬业守扬州，负责督查粮饷，知军政事务。当时的人都为此向祝东山竞相庆贺，祝东山也因子贵，朝廷授予“银青光禄大夫”封号（“银青”即“银印青绶”，从三品官阶）。朝中士大夫又荐举祝东山为“内翰检讨”（朝中史官）。州县派车催促赴任。祝东山不满皇后武则天把持朝政，就索性从城区避入江郎山区，为当地江姓设馆讲学。他的《登山呤》道出了隐居不仕的真正原因：

世处江阳，今登江郎。何以来思？慨伤伪唐。

牝鸡司晨，弃置彝伦。遁迹于此，且作闲人。

周美辞官后，由衢州迁居本县桐坦（今凤林镇），访至祝东山在江郎讲学处，见他仍以草冠野服自乐，更佩服其有先见之明。两人朝夕相处，益相友善。周美写诗赠云：

先生先我识天机，先向江郎构竹扉。

愧为朝衣今始挂，却从花下解鞍靰。

祝东山也赠周美诗曰：

老我无心出市朝，江郎山下自逍遥。

感君千里来相访，相与仙关话寂寥。

又有：

话到忘机感岁时，太阴结雾信堪悲。

此情莫向人间说，说与青天明月知。

祝东山自题《江郎山草舍》述志：

问余何事憩深山？阴气重重信未删。

待得天风吹荡净，定然策杖到人间。

注：“太阴结雾”、“阴气”指武则天僭位之事。

祝东山的道德文章，不仅为三衢刺史周美所称颂，说他“诗文有卓识，无邪思，气浩词严，一扫当世芜秽之习”，也为后世不少知名之士所仰慕。北宋名臣文彦博有《登江郎山读祝东山行乐祠记》：

伪周献媚貌似莲，高士山中醉欲眠。

天籁无穷钟鼓洞，清流不竭虎跑泉。

寸心遗世真千古，一息如公何百年。

郑谷夤缘犹在否？祝君行乐到今传。

祝东山本人视仕宦如敝履，长期隐居江郎山，以朝夕置身名山胜景自慰，把毕生心力倾注在讲学著述，教育后代上，但是他次子克明（659-687）却因武后临朝，被卷入一场惊心动魄的政治军事斗争的漩涡。

公元684年二月（农历，下同），武则天废亲生儿子中宗李显为庐陵王，立睿宗李旦为帝。亲自临朝听政，实际政权尽在武则天手中。这在当时被视为“纲纪大乱，朝政垂危”，激起朝野人士的反对。七月，徐敬业在扬州起兵反武，由幕宾文学家骆宾王起草著名的《讨武曌檄》。祝克明追随岳父参加讨武行动。他把妻子淑德郡主和两个年幼的儿子尚邱、尚贤送到老父祝东山江郎山讲学处。十一月，徐敬业兵败被杀，克明逃亡山东，投奔唐朝宗室琅琊王李冲，不久忧郁成疾，死于武则天垂拱三年（687），年仅29岁。

淑德郡主是徐敬业的长女，生于唐高宗龙朔二年（662）丈夫死时，她年方二十六，长子尚邱6岁。她出身贵胄，知书达理。避乱江郎乡间，承受着父、夫死难的沉重打击，上侍阿翁，下抚双雏，度过艰苦的大半生。我们可从淑德郡主教子诗中见其贤慧：

莫负我身亲炊汲，汝父汝祖各饮泣。

我本世胄深宫质，下嫁祝门妇道执。

汝父从戎干戈戢，命我避乱江郎入。

下抚双雏时训饬，上侍老祖年九十。

人生励志应早立，汝宜经史勤史习。

淑德郡主还有一首咏兰诗值得一提：

素有含芳志，移兰植象床。

灵根生嫩笔，笔笔吐青香。

这是一首借咏物来赏慰自己儿子学业成就的诗，写作时间应当是尚邱童年之时，所以说“嫩笔”。“灵根”是指她的“青年科第”的丈夫。幼年时的祝尚邱，写了一首怎样的诗，使他的母亲看了欢心呢？根据祝氏世谱资料，他有一首《读书江郎书院作》的诗遗留下来。

江郎书院与天连，此际登临气万千。

倚槛朗呤诗一句，声声直透翠微巅。

祝尚邱没有辜负他祖父的悉心培植和母亲的殷切期望，唐神龙二年（706）举应制，官仪郎，这时他才25岁。玄宗时又特简为太学博士，后在诛韦后之乱中多有策划之功。但他无心恋于仕途，不久便归隐江郎，在江郎附近的脉岭建“义方馆”，悉心教育子弟。他生于唐永淳元年（682），卒于天宝三年（744），享年62岁，墓塟江郎宝峰山，即今达坞地方，韩愈曾为他写了墓志（原文载《须江郎峰祝氏世谱》）。

祝东山的长子祝钦明，是一个博学多才的人，少通五经，兼涉众史百家之说。早年游学在外，后执教于京兆始平，高宗时做过弘文馆音乐编修郎。长安元年（701），累迁太子率更令，兼崇文馆学士。中宗（李显）太子时，钦明兼充侍读，翌年，迁太子少保。705年中宗即位，改元神龙，以侍读之过，任国子祭酒，同中书门下三品，加位银青光禄大夫。历刑部尚书、礼部尚书，兼修国史，知政事，累封鲁国公，食邑三百户。

在武则天专权，徐敬业失败，他的弟弟祝克明亡故后，祝钦明回到江山，寻父到江郎山来。在他《上江郎山寻父》诗中，有这样的句子：

笑予何事上江郎？江阳不复见家乡。

登山偶向山神问，故落残花片片香。

支持健脚上山来，寂寞柴扉独自开。

卧倒山前君莫笑，烟云扶我到天台。

原来，祝氏自八世祖祝辂为避萧齐奸佞之祸迁江山梅泉以来，至祝东山已为第十五世，一直居梅泉（江山市区西山底）。祝钦明游学外出时，祝东山仍居江阳梅泉故居。钦明此番回来时，其父早已避入江郎山中筑草堂居住，故诗开头说“笑予何事上江郎？江阳不复见家乡”。祝钦明这次到江郎山后，为他父亲建造了书院，又在江郎山北面山峰建造了一座“北塔”，并题诗，然后他又去京。

建成书院奉严亲，安养亲年未老身。

脱却仙山辞别去，依然重泛锦江春。

辞家以前，他又作了《遇侄尚邱侍祖》诗：

建成书院在山中，朝夕殷勤侍乃翁。

切莫闲游经史弃，芝兰丕振大椿风。

祝钦明卒于开元十六年（728）之前，墓在江山市廿八都相亭寺附近。

祝东山大半生隐居江郎山，他的子孙繁衍在江郎地方，而江氏却渐衰落，到了宋代，祝氏更加发达。