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传新来信：
忠勇先生，这些天我一直在查须江郎峰世谱，也没查出头绪来，前些天你提到的郎峰世谱里的那个鸣凤爷，我仔细分析了一下，年代世系和我们的始祖鸣凤爷不太符合，理由是:我祖鸣凤公应该出生在公元1050年--1100年之间，而郎峰世谱中是这样记载的:【二十四世纪德爷 行兴九 生於唐大中二年:即公元847年】;【二十五世远積公 行纲一】；【二十六世寿公 行常十二；二十七世祖晟公 行惟十二】；【二十八世云公 行忠二十四】；【二十九世麟章公 行孝二十三】；【三十世燕公 行诗五十四】；【三十一世浦公 行书五十一】；【三十二世尚侯公 行振六十七】；【三十三世廷钰公 行家一百七十一】；【三十四世咸家公 行声三百六十二】；【三十五世肇焜公 行熙四百五十六】；【三十六世齐公 行钦二百四十五】；【三十七世鸣凤公 行隆二百二十二】。也就是说:“从公元847到【公元1050年-1100年】之间不过200余年，不可能传世14代，郎峰世谱中的鸣凤公，应该生活在南宋末期或者是元朝期间。再者，我在郎峰世谱中查到的，只要记载有年限的三十三世--三十四世的人，大多数都生活在元朝。
还有一件事，徐州的祝宏绪提到的荣一公是祝氏第八十二世，可我在长陵世谱中查到的却是第八十七世，不知是什么原因?
忠勇回复：
传新你好！关于郎峰谱载鸣凤公是否是你派始祖鸣凤公确实有待研究。我这里有几点资料供你研究。一、宋庭于宋政和三年（1113）始设镇江府，所以鸣凤任知府应在此之后。二、郎峰谱载鸣凤公移居渔梁而你谱称鸣凤公居汴梁，一字之差，无论是江山还是镇江都离渔梁近而离汴梁远，如果鸣凤公祖籍江山，没有特殊原因移居渔梁的可能性大于汴梁。之所以有汴梁之说有一种可能是汴梁是宋庭都城，而渔梁仅是个浙皖边界的小村，所以人们只知有汴梁，不知有渔梁。三、你所说的“有年限的三十三世--三十四世的人，大多数都生活在元朝。”是不正确的，由于郎峰祝氏人口众多，同代中年龄跨度很大，比如我派始祖是郎峰四十五世就生活于南宋。四、你派始祖为鸣凤公，而郎峰鸣凤公又恰巧外迁，虽然时间推算来看有一定问题，但是毕竟两谱对鸣凤公的记载均不很明确，所以我个人认为还有研究的必要。五、自郎峰纪德公生年（847）至鸣凤（约1100）如按十三传算应为每代20岁左右，加上时间不确定的因素，你派始祖鸣凤公为郎峰三十七世也不是完全不可能的。
另外关于荣一公，据我对江南诸祝谱的翻阅认为长陵祝谱将江南祝氏诸多始祖、名人相串联，有作伪之嫌，关于荣一公，个人认为应以兰溪《太平祝氏宗谱》记载为准。
当然确切的结论尚需你我做大量研究方有可能有收获。祝一切顺利！祝忠勇
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